Benedetto XVI cita San Camillo de Lellis nella lettera pubblicata ieri, 24 settembre, sul sito del quotidiano laRepubblica, in risposta al matematico Piergiorgio Odifreddi.

Ispirato dalla lettura del saggio di Joseph Ratzinger “Introduzione al Cristianesimo”, Odifreddi scrisse nel 2011 una lettera, pubblicata con il titolo “Caro Papa, ti scrivo“, con cui intendeva confutare punto per punto il testo del Papa emerito.

Nella lunga lettera aperta al matematico, ieri Ratzinger ha risposto alle obiezioni su Gesù e sulla fede fornite da Odifreddi, citando, fra le “figure grandi e pure che la fede ha prodotto”, proprio San Camillo.

Ecco il passo in questione:

“Se non è lecito tacere sul male nella Chiesa, non si deve però, tacere neppure della grande scia luminosa di bontà e di purezza, che la fede cristiana ha tracciato lungo i secoli. Bisogna ricordare le figure grandi e pure che la fede ha prodotto – da Benedetto di Norcia e sua sorella Scolastica, a Francesco e Chiara d’Assisi, a Teresa d’Avila e Giovanni della Croce, ai grandi Santi della carità come Vincenzo dè Paoli e Camillo de Lellis fino a Madre Teresa di Calcutta e alle grandi e nobili figure della Torino dell’Ottocento. È vero anche oggi che la fede spinge molte persone all’amore disinteressato, al servizio per gli altri, alla sincerità e alla giustizia. (…)”

A poche settimane dalla sensazionale lettera di papa Francesco al quotidiano laRepubblica in risposta alle domande del fondatore Eugenio Scalfari sulle ragioni per una fede cattolica, continua il proficuo dibattito fra la Chiesa e le grandi figure intellettuali del mondo laico e ateo.Benedict XVI cited St. Camillus de Lellis in his letter published yesterday, 24 September, on the web site of the daily newspaper La Repubblica in reply to the mathematician Piergiorgio Odifreddi.
Basing himself on a reading of the essay of Joseph Ratzinger ‘Introduction to Christianity’, in 2011 Odifreddi wrote a letter, published under the title ‘Dear Pope, I write to you’, by which he sought to confute the text of the Pope Emeritus point by point.
In a long open letter to this mathematician, yesterday Ratzinger replied to the objections about Jesus and faith offered by Oddifreddi, citing St. Camillus himself amongst the ‘great and pure figures which faith has produced’.
The following is the passage in question: ‘Although it is not licit to keep quite about evil inside the Church, one must not, however, keep quiet about the great luminous lineage of goodness and of purity which the Christian faith has produced down the centuries. One should remember the great and pure figures that faith has produced – from Benedict of Norcia and his sister Scolastica, to Francis and Chiara of Assisi, to Therese d’Aville and John of the Cross, to the great saints of charity such as Vincent de Paul and Camillus de Lellis and on to Mother Teresa of Calcutta and the great and noble figures of Turin of the nineteenth century. It is also true that today faith leads many people to disinterested love, to service for other people, to sincerity and to justice…’
A few weeks after the sensational open letter of Pope Francis to the daily newspaper La Repubblica in reply to the questions of its founder Eugenio Scalfari about the reasons for a Catholic faith, the fertile debate between the Church and intellectual personalities of the secular and atheistic world continues.

Benedikt XVI führt in seinem Brief an den Mathematiker Piergiorgio Odifreddi, der gestern am 24. September auf der Internetseite der Tageszeitung La Repubblica veröffentlicht wurde, den heiligen Kamillus von Lellis an.
Odifreddi schrieb 2011, ausgehend von der Lektüre des Buches von Joseph Ratzinger „Einführung in das Christentum“ einen Brief, der unter dem Titel „Caro Papa, ti scrivo“ („Lieber Papst, ich schreibe Dir“) Punkt für Punkt den Text des Papstes widerlegen wollte.
In einem langen, offenen Brief an den Mathematiker antwortete gestern Ratzinger auf die von Odifreddi gemachten Einwürfe gegen Jesus und den Glauben und führte unter den „großen und reinen Gestalten, die der Glaube hervorgebracht hat“, insbesondere den heiligen Kamillus an.
Hier der entsprechende Text:
„Wenn es nicht erlaubt ist, über das Übel in der Kirche zu schweigen, so darf man aber auch nicht schweigen über die große Spur des Lichtes von Güte und Lauterkeit, die der christliche Glaube im Laufe der Jahrhunderte hinterlassen hat – von Benedikt von Nursia und seiner Schwester Scholastika, von Franziskus und Klara von Assisi, von Theresa von Avila und Johannes von Kreuz, von den großen Gestalten der Nächstenliebe wie Vinzenz von Paul und Kamillus von Lellis, bis zur Mutter Teresa von Kalkutta und allen großen und selbstlosen Gestalten Turins des neunzehnten Jahrhunderts. Es ist zutreffend, dass auch in der Gegenwart der Glaube viele Menschen zu einer uneigennützigen Liebe führt, zu einem Dienst an den Anderen, zur Aufrichtigkeit und zur Gerechtigkeit(…)“.
Wenige Wochen nach dem sensationellen, offenen Brief von Papst Franziskus an die Tageszeitung La Repubblica als Antwort auf die Fragen ihres Gründers Eugenio Scalfari bezüglich der Gründe für den katholischen Glauben, wird die fruchtbare Debatte zwischen der Kirche und den Intellektuellen auf der laizistischen und atheistischen Seite fortgesetzt.

Benedicto XVI cita a San Camilo de Lellis en la carta publicada ayer, 24 de septiembre, en el sitio del periódico La Repubblica, en respuesta al matemático Piergiorgio Odifreddi.

Inspirado por la lectura del ensayo de Joseph Ratzinger “Introducción al Cristianismo”, Odifreddi escribió en 2011 una carta, publicada con el título “Querido Papa, te escribo”, con la que trataba de confutar punto por punto el texto del Papa emérito.

Ayer, en una larga carta abierta al matemático, Ratzinger respondió a las objeciones sobre Jesús y sobre la fe realizadas por Oddifreddi, citando, entre las “figuras grandes y puras que la fe ha producido”, justamente a San Camilo.

Este es el texto en cuestión:

“Si no es lícito callar sobre el mal en la Iglesia, tampoco se debe dejar de hacerlo acerca  de la gran miríada luminosa de bondad y pureza que la fe cristiana ha producido a lo largo de los siglos. Deben recordarse las figuras grandes y puras que la fe ha producido, desde Benedicto de Norcia y su hermana Escolástica, a Francisco y Clara de Asís, a Teresa de Ávila y Juan de la Cruz, a los grandes santos de la caridad como Vicente de Paul y Camilo de Lellis, hasta la Madre Teresa de Calcuta y las grandes y nobles figuras del Turín del siglo XIX. Además, también hoy es evidente que la fe lleva a muchas personas al amor desinteresado, al servicio de los demás, a la sinceridad y a la justicia (…)”

A pocas semanas de la sensacional carta abierta del papa Francisco al periódico La Repubblica en respuesta a las preguntas de su fundador, Eugenio Scalfari, sobre las razones para una fe católica, continúa el provechoso debate entre la Iglesia y las figuras intelectuales del mundo laico y ateo.

Bento XVI cita São Camilo de Lellis na carta publicada ontem, 24 de setembro, no site do jornal italiano La Repubblica, em resposta ao matemático Piergiorgio Odifreddi.

Inspirado na leitura do ensaio de Joseph Ratzinger, “Introdução ao Cristianismo”, Odifreddi escreveu em 2011 uma carta publicada com o título Caro Papa, ti scrivo (Caro papa, escrevo-lhe), com a qual procurava contestar ponto por ponto o texto do papa emérito.

Através de uma longa carta aberta dirigida ao matemático, ontem Ratzinger respondeu às objeções sobre Jesus e a fé, colocadas por Oddifreddi, citando justamente São Camilo entre as “figuras grandes e puras que a fé tem produzido”.

Eis o parágrafo referido:

“Se não é lícito calar sobre o mal na Igreja, também não se deve ignorar a grande trilha luminosa de bondade e de pureza que a fé cristã tem traçado ao longo dos séculos. É preciso recordar as figuras grandes e puras que a fé tem produzido – de Bento de Nórcia e sua irmã Escolástica, a Francisco e Clara de Assis, a Teresa d’Ávila e João da Cruz, aos grandes santos da caridade como Vicente de Paula e Camilo de Lellis até Madre Teresa de Calcutá e às grandes e nobres figuras de Turim no século XIX. É verdade que também hoje a fé leva muitas pessoas ao amor desinteressado, ao serviço ao próximo, à sinceridade e à justiça. (…)”

Há poucas semanas da sensacional “carta aberta” do papa Francisco ao diário La Repubblica em resposta às perguntas do fundador Eugenio Scalfari sobre as razões para se ter uma fé católica, o profícuo debate entre a Igreja e as figuras intelectuais do mundo leigo e ateu prossegue.

Benoît XVI cite saint Camille de Lellis, dans la lettre publiée hier, 24 septembre, sur le site du quotidien La Repubblica, en réponse au mathématicien Piergiorgio Odifreddi.

Inspiré par la lecture de l’essai de Joseph Ratzinger “Introduction au Christianisme”, Odifreddi a écrit en 2011 une lettre, publiée sous le titre “Cher Pape, je t’écris”, par laquelle il voulait réfuter, point par point, le texte du Pape émérite..

Dans la longue lettre ouverte au mathématicien, hier, Ratzinger a répondu aux objections sur Jésus et sur la foi, fournies par Oddifreddi, citant, parmi les “figures grandes et pures que la foi a produites”, justement saint Camille.

Voici le passage en question :

“S’il n’est pas permis de taire le mal dans l’Eglise, on ne doit pas non plus taire le grand sillage lumineux de bonté et de pureté que la foi chrétienne a tracé au long des siècles. Il faut rappeler les figures grandes et pures que la foi a produites  –  de Benoît di Norcia et sa soeur Scholastique, à François et Claire d’Assise, à Thérèse d’Avila et Jean de la Croix, aux grands saints de la charité comme Vincent de Paul et Camille de Lellis, jusqu’à Mère Teresa de Calcutta et aux grandes et nobles figures de Turin du XVIIe siècle. Encore aujourd’hui, il est vrai que la foi appelle beaucoup de personnes à l’amour désintéressé, au service envers les autres, à la sincérité et à la justice (…)”
A peu de semaines de la sensationnelle lettre ouverte du Pape François au quotidien La Repubblica, en réponse  aux questions du fondateur Eugenio Scalfari sur les raisons d’une foi catholique, le débat profitable continue entre l’Eglise et les figures intellectuelles du monde laïc et athée.