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Per compiere in maniera consapevole questa opera di carità, è necessario anzitutto capire  cos’è la “Comunione dei Santi”, che  di fatto noi  tutti  dichiariamo di accettare e di credere quando in chiesa  ogni domenica ripetiamo:”credo nella Comunione  dei Santi.”Si tratta

La Parola  di Dio che ci ha invitato nella precedente riflessione a perdonare le offese, diventa ora premessa necessaria per potere  essere capaci di sopportare con pazienza le persone moleste. Una precisazione inoltre  sembra necessaria, parlando di sopportazione dei molesti.

Perdonare le offese

Perdonare le offese è un’ opera di misericordia vasta, che non ha confini. Non si limita a una categoria, ma copre ed investe il cuore di tutti noi. Giorno per giorno. Perché vivere  il perdono è di fatto decisivo e

Il progetto FreeFromChains nasce intorno a un laboratorio di poesia che dal 2015 ha luogo nel carcere di Rebibbia. Il laboratorio è improntato sulla poesia come strumento di introspezione. I risultati ottenuti mostrano come il processo creativo sia in grado

Tante lacrime sono registrate nella Bibbia, mi limito ad alcune citazioni dei Salmi: “Per il pianto si consumano i miei occhi,”(31,10) “Ogni notte inondo di pianto il mio giaciglio,”(6,7) “Io piango lacrime di tristezza,”(119,28) “Nel tuo otre raccogli le mie

Condividiamo con voi l’evento celebrato a Quito, nell’Hospice San Camillo, in occasione della Giornata Mondiale per le cure Palliative. Ormai è una tradizione convocare i familiari di coloro sono giunti al finale della vita accompagnati dalla nostra Fondazione FECUPAL e

sr Riccarda Lazzari  L’inizio della missione Da tempo l’istituto delle Ministre degli infermi desiderava portare il carisma camilliano della Madre Barbantini nelle terre di missione. Molte sorelle, gioirono quando i religiosi camilliani chiesero alla superiora generale Sr Eletta Perfetti, alcune

Ammonire i Peccatori

Tra le Opere di Misericordia che avevamo imparato al  Catechismo vi era anche “ammonire i peccatori”, espressione forse poco felice, perché sembra presupporre che il cristiano non peccatore debba ammonire chi lo è. Anche per questo, probabilmente, tale opera è